Суббота, 21.10.2017, 20:44

Биография.ком.ua

Автобиографии знаменитых людей

Биографии » Знаменитости и личная жизнь » Зарубежные писатели




Адам Міцкевич
Зарубежные писатели:
(24.12.1798 - 26.11.1855)
Народився на хуторі Заосьє поблизу міста Новогрудка, що входить нині до складу Білорусії. Батько його, Микола Міцкевич, адвокат, належав до дрібнопомісної шляхти. Після закінчення школи Адам вступив на фізико-математичний факультет Віленського університету, на якому провчився рік. Навесні 1816 перейшов на історико-філологічний факультет, який закінчив у 1819 році. Вчителював у Ковно (нині Каунас; 1819-23). Ранні твори Міцкевича (перший вірш опублікований в 1818 році) свідчать про захоплення вільнодумною традиціями Просвітництва (переклад уривка з "Орлеанської діви" Вольтера; поеми "Мешко, князь Новогрудка", 1817, "Картопля", 1819, - обидві опубліковані повністю в 1948 році ).

З 1817 року брав участь у створенні та діяльності патріотичних молодіжних гуртків "філоматів" і "філаретів" ("люблячих доброчесність"), написав для них низку програмних віршів, у тому числі "Оду до юності" (1820), перейняту романтичним ентузіазмом молоді, що мріяла про боротьбу за свободу. Перший віршований збірник Міцкевича ("Поезія", т. 1, 1822) став маніфестом романтичного напрямку в польській літературі.

У 2-й том "Поезії" (1823) увійшла романтична ліроепіческая поема "Гражина", що поклала початок жанру т. н. польської "поетичної повісті"; написана на сюжет з історії Литви, вона утверджувала подвиг і самопожертву героїчної особистості. У цей том включено також драматична поема "Дзяди" (ч. 2, 4), де пошуки нового змісту і форми на основі народності, понятий в дусі романтизму (зображення простонародного обряду поминання померлих), з'єднувалися з художньої трактуванням особистої теми: герой, що страждає від мук нещасливе кохання і викриває суспільство, потоптав "права серця".

Заарештований (1823) по справі філоматско-філаретскіх організацій, Міцкевич був у 1824 році висланий з Литви і до 1829 року пробув у Росії (Петербург, Одеса, Москва, знову Петербург), де зблизився з учасниками декабристського руху (Рилєєв, А. А. Бестужев) і видатними письменниками (Пушкін та ін), високо оцінив його талант. Ці дружні зв'язки сприяли визріванню у Міцкевича ідеї революційного союзу народів Росії і Польщі. У Росії вийшла книга Міцкевича "Сонети" (1826) - з циклом "Кримські сонети", що вразила читача пишнотою пейзажних картин, проникливим ліризмом, образом героя-"пілігрима", сумує про покинутою батьківщині, і новими для польської поезії східними мотивами.

У 1828 році була опублікована поема "Конрад Валленрод" (про боротьбу литовців з тевтонською агресією), що зображувала трагічного героя - самотнього борця, який жертвує особистим щастям заради порятунку народу; поема справила революціонізуюче вплив на сучасників. У книзі "Поезія" (т. 1-2, 1829) Міцкевич включив нові інтимно-ліричні вірші, поему "Фаріс", балади.

У 1829 році Міцкевич виїхав з Росії, відвідав Німеччину, Швейцарію, Італію. Після невдалої спроби приєднатися до Польського повстання 1830 року поет назавжди залишився в еміграції (жив переважно в Парижі), продовжуючи літературну й революційну діяльність. У 3-ій частині "Дзядів" (1832) Міцкевич закликав співвітчизників продовжувати боротьбу. Егоїзму і угодовства "верхів" суспільства він протиставив героїзм і стійкість патріотичної молоді (епізоди слідства у справі "філаретів"), надію на внутрішні сили нації, створив титанічний образ поета Конрада; співчуваючи стражданням народу, герой викликає на двобій бога, як винуватця панує в Світ зла.

Драма мала вільну, фрагментарне побудова, два плану дії: фантастичний і реальний. До неї примикав епічний "Уривок" - картини самодержавної Росії, гнівний памфлет на царат. Тут же поет висловив солідарність із передовими людьми Росії (вірші "Пам'ятник Петру Великому", "Російським друзям"). Разом з тим в 3-ій частині "Дзядів" (як і в художньо-публіцистичному творі "Книги польського народу і польського пілігримства", 1832) Міцкевич викладає доктрину т. н. "Польського месіанізму", згідно з якою страждання Польщі пов'язані з особливим історичним покликанням народу-мученика - "Христа народів". Поет закликає польську еміграцію до участі у "загальної війні за вільність народів", в європейській революції (ці ж думки містяться в статтях Міцкевича в газеті "Пельгжім польськи" - "Pielgrzym Polski", 1832-33).

У 1834 році Міцкевич опублікував останній свій великий твір - поему "Пан Тадеуш". Ця польська національна епопея, у якій чітко проявилися реалістичні тенденції, стала енциклопедією старопольського побуту, шедевром словесного живопису, типізації та індивідуалізації персонажів; з гумором і сумом малює Міцкевич світ шляхетської старовини, не затушовуючи його вад, розуміючи його історичну приреченість і в той же час милуючись його барвистістю. У наступні роки Міцкевич майже не писав (останній зліт його натхнення - кілька ліричних віршів, 1838-39).

Він вів активну громадську і культурну діяльність: у 1839-40 роках читав курс римської літератури в Лозанні, потім (до 1844 року) займав кафедру слов'янських літератур у паризькому Колеж де Франс. У 1841 році позначилася криза у світогляді поета: він вступив у секту містика А. Товяньского.

У 1848 році Міцкевич відновив революційну діяльність: створив польський легіон, що боровся за свободу Італії, у Парижі співпрацював в газеті "Трібюн де попелу" ("La Tribune des peuples", 1849), виступав зі статтями революційно-демократичного характеру, виявляючи інтерес до утопічного соціалізму, закликаючи до революційного союзу народів. Під час Кримської війни 1853-56 років Міцкевич вирушив з політичною місією до Константинополя, де помер від холери (його прах, похований в Парижі, був перенесений до Кракова в 1890 році).

Поезія Міцкевича мала величезне значення для польського національно-визвольного руху, для розвитку демократичної думки, відновлення польської літератури; вона збагатила літературну мову, віршування, поетичні жанри. Істотна роль Міцкевича в розвитку польського театру (постановки його "Дзядів", численні висловлення з питань драматургії). У Росії Міцкевич набув популярності ще за життя. Його вірші перекладали О. С. Пушкін, Лермонтов, К. Ф. Рилєєв, І. І. Козлов, М. П. Огарьов, Майков, М. Л. Михайлов, Фет, Брюсов, Бунін і ін
Категория: Зарубежные писатели | Добавил: Kiwi (15.10.2012)
Просмотров: 2348 | Рейтинг: 5.0/2
Всего комментариев: 0
avatar
Вхід
Реклама
Скрипт
Автобіографії
  • Новости шоу-бизнеса [27]
  • Деятели культуры и искусства [9]
  • Исторические личности [2]
  • Зарубежные музыканты [167]
  • Зарубежные писатели [258]
  • Зарубежные поэты [95]
  • Научные деятели и ученые [47]
  • Политики и гос. деятели [6]
  • Украинские исполнители [11]
  • Украинские писатели [2]
  • Украинские поэты [4]
  • Наши проекты
  • Biografiya.com.ua
  • 24-job.com
  • Afishi.com.ua
  • Receptura.orlovline.com.ua
  • Reklama.Magazinodegdy.com
  • Статистика
    MyCounter - счётчик и статистика Рейтинг Сайта БИОГРАФИЯ.КОМ.UA TOPlist
    Онлайн всего: 1
    Гостей: 1
    Пользователей: 0